این الترابیون

شناخت جامعه منتظر

 

ولادت حضرت ابوالفضل,اشعار ولادت حضرت ابوالفضل,اشعار ولادت حضرت ابوالفضل العباس

مه شعبان شده ماهی به زمین آمده است
روز چارم پسر ام بنین آمده است


پدرش حیدر کرار زمیلادش شاد
بر بنی هاشمیان ماه ترین آمده است


نامش عباس شد ومعنی آن شیر دژم
بین شیران عرب شیرترین آمده است


جمله ذریه ی زهرا به رخش بوسه زنند
یک برادربه همه یارومعین آمده است


مادرش گفت برای همه اولاد بتول
پسرم بهر غلامی به یقین آمده است


مرتضی بوسه به دستش زد وگفتا بینم
دست او کرببلا تقش زمین آمده است


آمده تا که سپهدار حسینی بشود
آن علمدار یل لشگر دین آمده است


مادرش ام بنین درس وفایش داده
اسوه براهل وفایان زمین آمده است


آمده ساقی اطفال حسینش گردد
آب در حسرت او چله نشین آمده است


روز میلاد ابوالفضل  به بین الحرمین
بهر دیدار عمو پرده نشین آمده است


کف بزن خوب طلب کن سفر کرببلا
باب حاجات همه در ثمین آمده است

 

************ولادت حضرت ابوالفضل*

[ جمعه سی و یکم فروردین 1397 ] [ 8:8 ] [ حمزه ترابی ]

[ بدون نظر ]

دو دسته روایا ت در مورد این مطلب وجود دارد که روایات صحیح السند در دو طابفه وجود دارد که جمع این دو روایات این است که اصل بر مرگ طبیعی هست مگر دلیل خاص داشته باشیم و چون روایت صحیح السند از شیخ صدوق داریم که در ذیل اورده میشود کفه ترازوی شهادت سنگینتر است 

 


ادامه مطلب

[ یکشنبه بیست و ششم فروردین 1397 ] [ 15:1 ] [ حمزه ترابی ]

[ بدون نظر ]

اصول کافی،ج1 ،ص52

4. مَن أرادَ أن یکنَ‌ أقوَی النّاسِ‌ فَلیتَوکل عَلی الله
هر که می خواهد که قویترین مردم باشد بر خدا توکل نماید.

بحار الانوار، ج7 ، ص143

5. أفضَلُ العِبادَةِ بَعدِ المَعرِفَةِ‌ إِنتِظارُ‌ الفَرَجِ
بهترین عبادت بعد از شناختن خداوند ،‌ انتظار فرج و گشایش است.

 

تحف العقول، ص403

 

چهل حدیث از امام موسی کاظم (ع)

[ چهارشنبه بیست و دوم فروردین 1397 ] [ 7:35 ] [ حمزه ترابی ]

[ بدون نظر ]

یه دل نوشته بسیار زیبا بین خدا  با یک بیمار


ادامه مطلب

[ چهارشنبه بیست و سوم اسفند 1396 ] [ 7:59 ] [ حمزه ترابی ]

[ یک نظر ]

images (1)

چهل حدیث درباره صله رحم

۱٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : انَّ أعجَل الخیرِ ثواباً صلهُ الرَّحم. «الکافی، ج ۲، ص ۱۶۰»
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: پاداش صله رحم، سریع ترین پاداش کار خیری است که به انسان می رسد.
۲٫ قال الامام علی – علیه السلام – : ما آمَنَ باللهِ مَنْ قَطِعَ رحِمَهُ.   «غررالحکم، ص ۴۰۷، ح ۹۳۲۷»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: کسی که با خویشاوندان خود قطع رابطه کند، به خدا ایمان نیاورده است.

۳٫ قال الامام علی – علیه السلام – : انَّ صلهَ الارحام لَمِن موجباتِ الاِسلام اِنَّ اللهَ سبحانَه أمَر بِإکرامِها.
«غررالحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۲۹۰»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: همانا صله رحم از واجبات دین اسلام است و خداوند سبحان نسبت به اکرام ارحام و خویشان امر فرموده است.

۴٫ قال الامام علی – علیه السلام – : أنه تعالی یَصل مَن وصلِها و یَقطَعُ مَن قَطَعها و یَکرَم مَن أکرَمَها.
«غرر الحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۲۹۰»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: همانا خداوند متعال به کسی که صله رحم نماید، توجه و عنایت می کند و کسی که با خویشاوندان خود قطع رابطه کند، خداوند توجه خویش را از او سلب می نماید.

۵٫ قال الامام علی – علیه السلام – : من أفضَلِ المُرُوّهِ صلَهُ الرّحم.   «غررالحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۲۹۹»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: صله رحم، از برترین جوانمردی ها است.

۶٫ قال الامام علی بن الحسین – علیه السلام – : ما مِنْ خُطْوَهٍ أحبُّ الی اللهِ من خُطْوَتین: خُطْوَهٌ یُسَرُّ بِها صفَّا فی سبیلِ الله تعالی وَ خُطوَهٌ الی ذی رَحم قاطعٍ.   «بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۸۷»
امام سجاد – علیه السلام – فرمودند: دو گام نزد خداوند، محبوب ترین گام هاست؛ گامی در راه خدا برای تحقق لشکر اسلام (برای جهاد) برداشته شود و گامی به سوی خویشاوندی که با انسان قطع رابطه کرده است.

۷٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : اَلصّدَقَهُ بِعَشرَهٍ و القَرضُ بثَمانیهَ عَشَرَ و صلَهُ الرَّحم بأربعهٍ و عِشْرین وَ صلهُ الِاخوان بِعِشْرینِ. «بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۳۱»
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: پاداش صدقه در راه خدا، ده برابر است و قرض دادن، هیجده برابر و پاداش صله و پیوند با خویشاوندان، بیست و چهار برابر و پیوند با برادران دینی، بیست برابر است.

۸٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : مَنْ مَشی الی ذی قرابهٍ بنفسِهِ و مالِهِ لیَصِلَ رَحِمَه أعطاهُ الله عزّ و جلّ اجرَ مِأه شهیدٍ. «وسائل الشیعه، ج ۶، ص ۲۸۶»
پیامبر اکرم – صلی الله علیه و آله – فرمودند: کسی که با جان و مالش در پی صله رحم بر آید، خداوند متعال اجر صد شهید را به او عطا می کند.

۹٫ قال الامام علی – علیه السلام – : صِلوُا أرحامَکُم و لو بالتّسلیمِ. «الکافی، ج ۲، ص ۱۵۵»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: با بستگان و خویشان صله رحم کنید، هر چند با سلام کردن باشد.

۱۰٫ قال الامام الصادق – علیه السلام – : … أفضَلُ ما توصَلُ بِهِ الرَّحِم کفُّ الأذی عَنْها. «الکافی، ج ۲، ص ۱۵۱»
امام صادق – علیه السلام – فرمودند: برترین چیزی که با آن صله ارحام انجام می گیرد، خودداری کردن از آزار و اذیّت آنان است.

۱۱٫ قال الامام الصادق – علیه السلام – : صِلَهُ الارحام تُحسِّنُ الخُلقَ و تُسَمِّحُ الکَفَّ و تُطَیِّبُ النَّفسَ و تَزیدُ فی الرّزقِ و تُنسئُ فی الأجلِ. «الکافی، ج ۲، ص ۱۵۸»
امام صادق – علیه السلام – فرمودند: صله ارحام، اخلاق را نیکو، دست را با سخاوت، دل و جان را پاک و روزی را زیاد می کند و مرگ را به تأخیر می اندازد.
۱۲٫ قال الامام الصادق – علیه السلام – : اِنَّ صلهَ الرَّحم و البرّ لیُهَوِّنانِ الحسابَ و یَعصِمانِ من الذُّنوبِ.
«بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۱۳۱»
امام صادق – علیه السلام – فرمودند: صله رحم و نیکی کردن، حساب رسی را آسان می کنند و انسان را از گناه باز می دارند.

۱۳٫ قال الامام الباقر – علیه السلام – : صِلَهُ الارحام تُزَکّیِ الاعمال و تَدفَعُ البلْوی. «الکافی، ج ۲، ص ۱۵۲»
امام باقر – علیه السلام – فرمودند: صله ارحام، اعمال را پاک و بلاها را دور می سازد.

۱۴٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : اُوصِیَ الشّاهِدَ مِنْ اُمَّتی و الغائِبَ مِنهُم و مَن فی اصلابِ الرجالِ و أرحامِ النّساءِ الی یوم القیامَهِ أن یَصِلَ الرَّحم … .   «الکافی، ج ۲، ص ۱۵۸»
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: سفارش می کنم حاضران و غائبان از امتم را و کسانی را که در پشت پدران و در رحم مادران خویش هستد تا روز قیامت، که صله رحم نمایند گر چه به فاصله یک سال راه باشد؛ زیرا صله رحم جزو دین است.

۱۵٫ قال الامام الرّضا – علیه السلام – : یَکونُ الرّجل یَصِلُ رَحِمَهُ فیکونُ قَد بَقِیَ من عمرِهِ ثلاثُ سنین فَیُصَیِّرُها اللهُ ثَلاثینَ سَنَهً … . «الکافی، ج ۲، ص ۱۵۰»
امام رضا – علیه السلام – فرمودند: چه بسا مردی که سه سال از عمرش بیش نمانده، ولی صله رحم به جا آورد و خدا به خاطر این کار، عمرش را به سی سال افزایش دهد و خدا آنچه را می خواهد انجام می دهد.

۱۶٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : مَن ضَمِنَ لی واحِدهً ضمِنتُ لَهُ اربعهً یَصِلُ رَحمَه فَیُحِبُّهُ اللهُ تعالی و یُوَسِّعُ علیهِ رِزْقَهُ … . «بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۹۲»
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: هر کس برای من، انجام دادن یک کار را تضمین کند، من چهار چیز را برای او تضمین می کنم: صله رحم کند تا خداوند او را دوست بدارد و روزیش را وسیع نماید، عمرش را زیاد و او را در بهشت جای دهد.

۱۷٫ قال الامام علی – علیه السلام – : صلهُ الرّحم تُوجِبُ المُحبَّه و تکبِتُ العدوّ. «غررالحکم، ص ۴۶، ح ۹۳۰۹»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: صله رحم باعث ایجاد محبت (در بین خویشاوندان) و خوار و حقیر شدن دشمنان می گردد.
۱۸٫ قال الامام علی – علیه السلام – : اِنّ الرّحم اذا تَماسَتْ تَعاطَفَتْ. غررالحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۳۰۱»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: خویشاوندان اگر با یکدیگر تماس و ارتباط برقرار کنند، نسبت به یکدیگر مهربان و با عطوفت می شوند.

۱۹٫ قال الامام علی – علیه السلام – : صلهُ الرَّحم تُدِرُّ النِّعمَ و تَدفَعُ النِّقَم. «غررالحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۳۰۵»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: صله رحم نعمت ها را بر شما سرازیر می کند و گرفتاری ها را دور می سازد.

۲۰٫ قال الامام الصادق – علیه السلام – : صلهُ الرّحم و حسنُ الجوارِ یعمُرانِ الدّیارَ و یزیدانِ فی الاعمارِ.
«بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۱۲۰»
امام صادق – علیه السلام – فرمودند: صله رحم و خوش رفتاری با همسایه، شهرها را آباد و بر عمرها می افزاید.
۲۱٫ قال الامام علی – علیه السلام – : فی صلهِ الرَّحِمِ حراسَهُ النِّعم. «غررالحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۳۱۴»
امام علی – علیه السلام – فرمودند : صله رحم، باعث پاسداری (و حفظ) نعمت ها است.

۲۲٫ قال الامام علی – علیه السلام – : «مَنْ اَتاهُ الله مالاً فلْیَصِلْ بِهِ قرابَتْهُ. «نهج البلاغه، خطبه ۱۲۴»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: کسی که خدا به او (تمکن) مالی بدهد، باید بستگان خویش را بهوسیله آن دستگیری نماید.

۲۳٫ قال الامام الصادق – علیه السلام – : مَنْ احبَّ أن یخفّفَ اللهُ عزّ و جلّ عنه سَکراتُ المَوتِ فلیکُن لِقرابَتِهِ و بوالِدَیْهِ بارّاً … .    «سفینه البحار، ج ۲، ص ۵۵۳»
امام صادق – علیه السلام – فرمودند: کسی که دوست دارد خدای متعال سختی های مرگ را بر او آسان سازد، نسبت به خویشان (و نزدیکان) و پدر و مادرش نیکوکار باشد؛ اگر چنین بود، خدای متعال سختی های مرگ را بر او آسان می کند و فقر (نیز) هرگز او را گرفتار نخواهد کرد.

۲۴٫ قال الامام الصادق – علیه السلام – : صلهُ الرَّحِمِ تُهوِّنُ الحسابَ یومَ القیامَهِ … و تَقِیَ مصارِعَ السّوءِ.
«بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۱۰۴»
امام صادق – علیه السلام – فرمودند: رسیدگی و پیوند با خویشاوندان، حساب روز قیامت را آسان کرده و از مرگ های بد جلوگیری می کند.

۲۵٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : ابغَضُ الاعمالِ الی الله الشِرکُ بالله، ثمّ قطعیهُ الرَّحمِ ثم الاَمرُ بِالمُنکر و النَّهی عن المعروفِ. «جامع السعادات، ج ۲، ص ۳۴۲»
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: منفورترین اعمال نزد خداوند، عبارت اند از: شرک به خدا، سپس قطع رحم و سپس امر به منکر و نهی از معروف.

۲۶٫ قال الامام الصادق – علیه السلام – : نَعوذُ باللهِ عن الذنوبِ الّتی تُعجّل الفَناءَ و تُقَرّب الآجال و تخلیّ الدیّار وَ هیَ قطیعهُ الرَّحمِ و العقوقِ و ترکُ البرِّ. «الکافی، ج ۲، ص ۱۸۴»
امام صادق – علیه السلام – فرمودند: به خدا پناه می بریم از گناهانی که نابودی را سرعت می بخشد، مرگ ها را نزدیک و شهرها را از ساکنانش خالی می سازد و آن گناهان، قطع رحم، آزردن پدر و مادر و ترک احسان و نیکی است.

۲۷٫ قال الامام الباقر – علیه السلام – : ثلاثُ خصالٍ لا یموتُ صاحِبُهنَّ ابداً حتّی یری وبالَهنَّ: البغیُ و قطیعهُ الرّحم و الیمین الکاذبه … . «الکافی، ج ۷۴، ص ۳۴۸»
امام باقر – علیه السلام – فرمودند: سه خصلت است که هر که آنها را دارد نمی میرد، مگر این که کیفرشان را در همین دنیا می بیند: ستم، قطع رحم و قسم دروغ، (در این میان) پاداش صله رحم زودتر از ثواب اعمال دیگر به انسان می رسد.

۲۸٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : لا یَدخُلُ الجنَّهَ قاطِعُ الرَّحِمِ. «بحار الانوار، ج ۷۴، ص ۹۱»
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: کسی که با خویشاوندان (رَحمی) خود، قطع رابطه کند، داخل بهشت نخواهد شد.

۲۹٫ قال الامام علی – علیه السلام – : لیسَ لِقاطعِ رَحِمٍ قریبٌ.  غررالحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۳۲۴»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: کسی که با خویشاوندان (رحمی) خویش قطع رابطه کند، هیچ نزدیکی (و دوستی ای) برای او نخواهد ماند.
۳۰٫ قال الامام علی – علیه السلام – : أقبَحُ المعاصی قطیعهُ الرَّحمِ و العقوقِ. «غررالحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۳۱۵»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: زشت ترین گناهان، بریدن از خویشان (رحمی) و عاق شدن نسبت به پدر و مادر است.

۳۱٫ قال الامام علی – علیه السلام – : قطیعهُ الرّحم تورِثُ الفَقرَ. «بحار الانوار، ج ۷۱، ص ۹۱»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: قطع رابطه با خویشاوندان (رحمی)، تنگدستی بر جای می گذارد.

۳۲٫ قال الامام علی – علیه السلام – : صِلهُ الاَرحامِ من أحسَنِ الشِّیَم.  «غررالحکم، ص ۴۰۶، ح ۹۲۹۶»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: پیوند با خویشاوندان، از برترین و نیکوترین اخلاق ها است.

۳۳٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : إثنانِ لا ینظُرُ اللهُ إلیهم یومَ القِیامَهِ قاطِعُ الرَّحِم و جارُ السّوءِ.
«نهج الفصاحه، ح ۵۵»
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: دو گروه اند که خداوند روز قیامت (به نظر رحمت) به آنان نمی نگرد: کسی که با خویشان (رحمی) خود قطع رابطه کند و کسی که به همسایه بدی نماید.

۳۴٫ قال الامام علی -علیه السلام-:اِذا قطَعُوا الارحام جُعلَت الأموالُ فی أیدیِ الاشرار.«الکافی،ج۲،ص۳۹۴»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: هرگاه (مردم) قطع رحم کنند، ثروت و اموال آن ها در دست اشرار قرار می گیرد.

۳۵٫ قال الامام علی – علیه السلام – : أکرِمْ ذَوی رَحِمِک … فإنَّهم لَکَ نِعمَ العُدّهُ فی الشّدهِ و الرّخاءِ.
«غررالحکم، ص ۴۰۷، ح ۹۳۳۰»
امام علی – علیه السلام – فرمودند: خویشاوندان خویش را اکرام نما …؛ زیرا آنها در سختی و آسانی، بهترین پشتیبان و کمک برای تو هستند.
۳۶٫ قال الامام الصادق – علیه السلام – : اِتّقوا الحالقهَ فاِنَّها تمیتُ الرِّجالَ، قلتُ: و ما الحالِقَهُ؟ قال: قطیعَهُ الرَّحمِ.
«الکافی، ج ۲، ص ۳۴۷»
امام صادق – علیه السلام – فرمودند: از حالقه بپرهیزید که مردان را به کام مرگ فرو می برد. (راوی گوید:) عرض کردم: حالقه چیست؟ فرمودند: قطع رحم.

 

۳۷٫ قال الامام علی بن الحسین – علیه السلام – : ایاکَ و مصاحبهَ القاطعِ لِرَحِمِهِ فاِنِّی وجَدْتُهُ مَلعوناً فی کتابِ الله فی ثَلاثَهِ مواضِعَ. «سفینه البحار، ج ۱، ص ۵۱۶»
امام سجاد – علیه السلام – فرمودند: از همنشینی با کسی که رابطه خود را با خویشاوندان (رحمی) خود قطع می کند، بپرهیز! زیرا من در سه جای قرآن کریم او را مود لعن و نفرین یافتم.

۳۸٫ قال الامام علی – علیه السلام – : مَنْ یَقبض یَدَهُ عن عَشیرتِهِ فانَّما یَقبِضُ یداً واحِدَهً عَنهُم و یُقبَضُ عنه أیدِی کَثیرهٌ منهم. «غررالحکم، ص ۴۰۷، ح ۹۳۳۴»

امام علی – علیه السلام – فرمودند: کسی که دست یاری و بخشش خویش را از خویشاوندانش دریغ بدارد، آن ها را از یک دست (یاری دهنده) محروم می سازد، ولی خود از یاری و بخشش دست های بسیاری بی بهره می ماند.

۳۹٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : اذا ظَهَرَ العلمُ و احتُذِرَ العَمَل و ائْتَلَفَتِ الالسُنُ و اختَلَفَتِ القُلوبُ و تَقاطَعَتِ الأرحام هنالک لعنَهُم الله … .. «ثواب الاعمال، ص ۲۸۹»
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: زمانی که در جامعه ای علم گسترش یابد و به آن عمل نشود و زبان ها با هم موافق و دل ها با هم مخالف باشند و مردم با خویشاوندان (رحمی) خود قطع رابطه کنند، آن هنگام خشم و غضب الهی چنین آنان را فرا می گیرد که خداوند چشم و گوششان را کر و کور می گرداند.

۴۰٫ قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : انّ الرّحمهَ لا تنزِلُ عَلی قَومٍ فیهِم قاطِعُ رَحِمٍ.«کنز العمال، ح ۶۹۷۸»
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: رحمت (خدا) بر قومی که در میان آنان قطع رحم کننده باشد، نازل نمی شود.

[ جمعه هجدهم اسفند 1396 ] [ 9:35 ] [ حمزه ترابی ]

[ بدون نظر ]